Fakitermelésből élnek Borsodban. Az ötéves, lécekből összerakott szekerükkel hordják a fát. Menni kell. Sárba’, vízbe’, hóba’.
Az „egykézős” ormánsági magyar őslakosság mára gyakorlatilag teljesen kihalt, református gyülekezetei elnéptelenedtek, templomai közül nem egy szinte az összedőlés szélén áll. Látlelet az Ormánságról.
Szokatlan válság a Dunaferrnél: kereslet van, alapanyag nincs, erre hivatkozva csúsznak a bérek. Riport!
Megközelíthetetlen, ám még működő állomás és bányásznosztalgia a Komló és Godisa között közlekedő szellemjáraton.
Hogyan alakult ki egy vidéki városban a jelenleg legnagyobb magyarországi gócpont? Pápai riport!
Erről beszéltek Ebes boltjaiban, ezt a nevet suttogták városszerte járókelők, háziasszonyok, valamint egy helyi és egy hajdúszoboszlói vállalkozó is emlegette.
Sokáig úgy tűnt, senki sem mer nyilatkozni nekünk, sorra mondták le a megbeszélt interjúkat a helyiek. Forrásunk szerint ez egy taktikai lépés.
Bezárhat Vásárosnaményban a korábbi Vörös Október ruhagyár, tüntettek a dolgozók, akadnak, akik közmunkáért „lobbiznak”.
Szerelme és három kistestvére gyámja lett egy 23 éves fiatalember. A legnagyobb gyerek, a 16 éves Zoli iskola mellett jár napszámba.
Rendőri akciókkal állították meg a kábítószer-kereskedést a miskolci számozott utcákban. De mit mondanak a helyiek? Riport!
Van egy aprócska zsákfalu, tele öregekkel, közülük néhánynak pár hetente bevásárolok, legalábbis most, vírus idején.
„Szép feleség csúnya ruhában”. A Karcag és Tiszafüred közötti, ritkításra ítélt vasúti mellékvonalon utaztunk.
Nem felhőtlen a viszony a balástyaiak és a „gyüttmaradtak”, vagyis a vendégmunkások között. Inkább amolyan beletörődős az együttélés. Riport a csongrádi községből.
Csömörön nem zárták be a piacot, inkább azt segítették elő, hogy vírus idején mindenki a létükért küzdő helyi termelőktől vásároljon.
Tardon tíz éve reneszánszát éli a matyó hímzés, de a járvány majdnem keresztülhúzta a számításaikat.