Könyvespolc rovatunkban ismert embereket kérdezünk, mit olvasnak; ezúttal: Katona Csaba történészt.
Ha a hónap első hete, akkor Időgép, a Magyar Hang történelmi melléklete! Keresse friss számunkban!
90 éve, 1933-ban kezdték meg a Tabán bontását. Egy kép anatómiája.
Hatvan éve zárták be az Alcatrazt.
Különleges kötet eleveníti fel a 90 éve bontásra ítélt budai városrész gazdag történelmét.
A Viasat History új sorozata a második világháború fedett műveleteinek és megtévesztéseinek világába kalauzol.
A Nyugat elárult bennünket, az EU-ban „brüsszeliták” hada ügyködik azon, hogy keresztbe tegyen nekünk, a Lajtán túli világ romlott, hitetlen és gyökerét vesztett – a Nyugat-ellenes beszédmódok múltbéli gyökereit Romsics Gergely történésszel vizsgáljuk.
Az elmúlt időszak egyik legizgalmasabb híre volt nemzetközi műemléki fronton, hogy felmerült: a britek lehet hozzájárulnának, hogy az immár több mint kétszáz éve Nagy-Britanniában őrzött márványszobrok és reliefek „kölcsönbe” visszakerüljenek Athénba.
Medgyesi Konstantin történész Kádár János lelkiismeretéről, Grósz Károllyal való sajátos viszonyáról, utolsó beszédének és Nagy Imre újratemetésének szimbolikájáról. Interjú!
Nem is tévedhetne nagyobbat, aki azt hiszi, hogy az Aranybulla című sorozat II. Andrásról szól, az ugyanis az Orbán-rendszer valóságértelmezésének mindenhatóságát hirdeti. A megfellebbezhetetlen érdek újabb győzelmet aratott.
A történész a pályája kezdetéről, a történelmi analógiákról, a Horthy- és a Kádár-rendszerről. Interjú!
Napóleon, a rosette-i kő, haszon és tudásvágy. Bács Tamással, az ELTE Egyiptológia Tanszékének vezetőjével Jean-François Champollion korszakos felfedezéséről és az egyiptológia „Indiana Jones korszakáról” beszélgettünk.
A tavalyi év utolsó napjaiban bemutatott széria annyi sebből vérzik, hogy ember legyen a talpán, aki érti, erre így mi szükség.
Vajon tényleg a legszegényebbeket és a feketéket vetették-e oda „golyófogónak”? A vietnami háború a számok tükrében.
A mai „kényszerítő körülmények” (vagyis a valóság) arra sürgetnek bennünket, hogy megálljunk, és megkérdőjelezzük mélyen rögzült feltételezéseinket, amelyek keretében tudjuk csak elképzelni az élhető és élni érdemes világunkat.